خلق الله الناس وقسمهم على الارض الىجنسين ذكر وانثى وجعل لكل منهما حقوق لنفسه وعلى غيره من الاجناس الاخرى حسبماتقتضيه الشريعة والدين .. وجعل لكل منهما نعما كثيرة(( وانتعدوا نعمة الله لاتحصوها )) ومن النعم التي يجب ان نشكر الله عليها هي نعمةالستر والاحتشام للذكر والانثى .. وكما تعلمون ان الناس بالسابق كانوا نادرامايجدونملابسا تسترهم .. حتى انه قبل ان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم كان الناس يطوفونبالبيت العتيق عراة ولاحول ولاقوة الا بالله .. رجالا ونساء ولكن الان االملابسولله الحمد متوفرة بكميات كثيرة وباشكال متنوعة والوان متعددة وبمقاسات مختلفةواسعار مختلفة للرجال وللنساء وللشباب وللفتيات وللاطفال ايضا ولكننا لازلنا نرىاناسا من ذكور واناث لايلبسون ملابسا تحشمهم كما ينبغي او كما امر الله ورسوله .. ونظرا لاهمية احتشام المراة وتسترها امرها الله رسوله ان تحتشم كما امر الرجلولكن خص المراة لان المراة هي موضع الفتنة في زماننا وامرها الله بالاحتشام دونالرجال في اكثر من سورة وبمواضع كثيرة من القران حتى لكثرة اهمية امور المراة سمىسورة باسمها وهي سورة النساء .. ولان المراة اذا خرجت استشرفها الشيطان وايضا امرهاالنبي لى الله عليه وسلم بالاحتشام في اكثر من حديث .. ولهذا جعل الدين للرجلوالمراة عورات على بعضهم البعض في جميع الحالات والاوقات والاعمار كلنا يعلمحدود عورة الرجل امام الرجل : وهي مابين السرة والركبة ولايجوز اضهار الركبة للرجلامام الرجل ..
وحدود عورة المراة امام زوجها : وهي كما قال العلماء انلاعورات بين الرجل وزوجته ..الان انهم نهوا ان ينظر الى داخل او باطن فرجها ..
ولكن السؤال يطرح نفسه وهو الذي تساهل فيه كثير من الفتيات والنساءماهي حدود عورة المراة امام المراة او امام محارمها من اخ و اب وخال وجد ...الخ
بالنسبة لعورة المراة امام المراة سواء كانت صديقاتها او اختها او قربتهااو امها فهي ايضا كعورة الرجل امام الرجل وهي مابين السرة والركبة ولكن !! للتنتبهالفتاة او المراة من كشف اشياء ليس لاي احد النظر اليها الا زوجها ولتحذر من لبسالضيق من القمصان او (( التنورة )) والتي تصف جسمها او ارتداء البنطال بكل انواعهاو القميص المكتف (( الكت )) او لبس الشورت القصير وكشف مافوق الركبة والافخاذ اولبس الشفاف بحجة انهن فتيات ولامانع من الكشف امامهن او حتى تغيير الملابس امامبعضهن البعض او استحاما بعضهن مع بعض بحجة انهن قرائب او نساء فيما بينهن .. من قالان هذا اجازه الاسلام واجازه الله ورسوله الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم (( لاتنظر المراة الى عورة المراة )) والم يقل صلى الله عليه وسلم(( المراة عورة))
ولما سئل الشيخ محمد صالح العثيمين ( رحمه الله ) عنحكم ارتداء المراة امام المراة البنطال والضيق من الملابس والشفاف : فاجاب وقال هذالايجوز ومما حرمه الله ولايحق للمراة ان تكشف مامرها الله ان تستره لا امام الاخوالاب ولا امام المراة والصديقات .. الى اخر ماقال
وسئل ايضا معالي الشيخصالح الفوزان حفظه الله عن حكم ارتداء بعض الفتيات في حفلات الاعراس ملابس ضيقة اوشفافة او مكشوفة من الخلف اي من جهة الظهر ؟ فاجاب هذا لايجوز وهو محل فتنة بينالمراة وغيرها فيجب على المراة التستر وكشف مااحل الله ان تكشفة لغيرها من النساءوالرجال المحارم الى اخر ماقال ايضا
وسئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بنباز ( رحمه الله ) عن حدود عورة المراة امام المراة ؟ ؟ : فاجاب رحمه الله بقوله انمن السرة الى الركبة ولها ان تكشف الساقين دون الركبة اي اسفل الركبة ولها ان تكشفرقبتها وصدرها لاباس علييها وشعرها ثم اضاف قائلا ولكن يجب للمراة ان تكون محل فخروقدوة لامثالها من النساء االى اخر ماقال ..
ونتلخص في جميع الكلام ان حدودعورة المراة امام المراة هي مابين السرة والركبة ولها ان تكشف الرقبة والساقين اسفلالركبة والعضدين والكتفين وللتبتعد عن الفتنة وحتى ولو كانت اما المراة الاخرى .. ولها ان تكشف ثديها اذا كانت ممن ترضع امام النساء دون المحارم من الرجال
اما بالنسبة لعورة المراة امام المحارم كاالاخ او الاب او العم او الخالفانها لا تكشف من جسمها الكثير ولها ان تكشف الشعر والرقبة والساقين ليس لها لبسالضيق والبنطال والقصير مافوق الركبة او كشف الظهر او لبس الملابس المكتفة اوالشفافة او تظهار الكتفين من فوق او كشف الركبة ومااعلها والافخاذ بحجة انه اخوهالقول النبي بالحديث السابق عن عدم نظر المراة لعورة المراة فكيف بالرجل وان كان منالمحارم وليس لها ان ترضع الاطفال امام محارمها من من ذكرناهم.. وهذا هو ملخص عورةالمراة امام المراةومحارمها
